shadow_vol: (Vol)
Лукино-Варино (пос. Свердловский). Усадебный дом нач. XIX в, усадьбой в разное время владели Измайловы, Одоевские, Ланские, Шишовы, Г.А.Поляков.
В ЖЖ есть описание получше моего.
Выглядит непрезентабельно. Может быть в прошлом это и было усадьбой, а сейчас… Хотя, кто знает, будут ли усадьбы современных новых русских, лет через 200 использоваться хотя бы так и будут ли в их истории имена, составящие гордость России?

Райки. Постройки усадьбы Некрасова, возведённые по проекту архитектора Л.Н.Кекушева.
В ЖЖ есть описание того же автора.
Ныне пансионат «Юность». Удивительно видеть парк, в котором не убирают листья с газонов и второстепенных дорожек. Честно говоря, не только удивительно, но и приятно — хотя где-то осень выглядит натурально.
Недалеко от входа можно наблюдать обелиск метров 6 в высоту. Как ни странно, но это памятник хозяйской собаке. Не уверен, что она совершила нечто столь же героическое, как, например, герои бородинского сражения, но, как снова говорят: «Хозяин — барин». В остальном усадьбы ничем не примечательна: пара деревянных домов — один «Американка» с пристройкой более поздних годов, другой — эдакий деревянный модерн, да бетонная львица, возлежащая в парке.
Не знаю, отдыхают ли МИДовцы в этом пансионате, но местами он выглядит весьма потраченным. Дорожка к теннисной площадке по настоящему замшела (зелёный такой коврик поверх асфальта); металлические сетки порваны; столики, сделанные из пеньков, прогнили.



Медное-Власово. Усадьба промышленников Савельевых – Соловьёвых; дом кон.XVIII в. – перв. полов. XIX в.; флигель, три здания медно-латунного завода – XIX в.
Ещё раз описание того же автора.
Бывшая псих-больница. Как сказал экскурсовод: «Вам здесь понравится!».
Одинокая 12-ти этажка. Флигель с заколоченными окнами. В самой усадьбе ещё несколько лет назад располагалась администрация. Сейчас всё заброшено, разбито и разваливается. Местами обнажились деревянные перекрытия.
Рядом летний деревянный дачный домик с верандой — библиотека. Она даже работает, но за стеклом висит объявление, что в связи с наступлением осени в помещениях стало слишком холодно и опаньки.
Фасад бывшей усадьбы выходит на реку Ворю, по которой мы попытались сплавляться этим летом. Противоположный берег выглядит довольно приятно, по-крайней мере с виду. Говорят, что где-то там за рекой расположен дом отдыха, а в самой реке есть бобры и выхухоль. Правда, летние воспоминания заставляют сомневаться, что бобры и выхухоль согласятся жить в такой помойке.




Улиткино. Церковь Марии Магдалины, 1747 г., выстроена на средства М.Д.Кантемир.
Шатёр — новодел, но на мой взгляд, так даже лучше, чем если бы наверху был «барабан». Улиткинская церковь освящена в 1748 г. во имя святой равноапостольной Марии Магдалины по воле строительницы — княжны Марии Дмитриевны Кантемир, дочери молдавского господаря Дмитрия Кантемира, приглашенного на российскую службу Петром Великим. Именно с середины XVIII в. село получает по церкви второе название — Улиткино-Марьино. Во дворе стоит постамент, ожидающий своего бюста (говорят, что он готов, но его ещё не привезли).
Погода портится, небо заволакивает облаками. По церковному двору ходит пёс и интересуется, не покормят ли его экскурсанты.
Удивила телефонная будка перед воротами. Давно я их не видел, хотя, говорят, в Москве ещё есть места, где они работают.


Анискино. Церковь Рождества Богородицы, 1738-1759 гг.
Ест сайт в интернете.
В воротах церковного двора устроена маленькая часовенка с Иверской иконой Божией Матери. Если не приглядываться, то снаружи кажется, что это просто дверка сбоку от ворот, со стороны же церковного двора часовенка выглядит полукруглой алтарной апсидой (даже с окошком).
В самом храме шла служба и миропомазание. На колокольне удивительным образом примостилась самодельная (телевизионная?) антенна.
На храме установлена мемориальная доска, что в 1937 году священник Сергий Кудрявцев был расстрелян, а в 2007 прославлен.



Потом в Щёлково.
Сначала посетили Никольскую церковь в Жегалово с эдакой колоннообразной колокольней. Слева от врат икона Архистратига Михаила, у нас в храме есть такая же, только у этой фон золотой. Вокруг храма обширное кладбище.
Далее, отправились в Троицкий собор. Это такой большой храм в псевдо-готическом стиле (рассказывают, что проект четырежды отклонялся синодом) с огромными витражами и единой стеной иконостаса для 3-х алтарей. Думаю, под его сводами спокойно поместился бы наш тропарёвский храм.
Во дворе за храмом дети в камуфляже и казачьих шапках с красным верхом то ли играют, то ли кто-то занимается их воспитанием.
Если встать лицом к храму, то справа огороженная территория какой-то фирмы, примечательной тем, что в её дворе застыла скульптурная группа весёлых роботов. Позитивненько так. А в самом городе мини-московские пробки.
После поехали в Покровскую церковь, вошедшего в городскую черту, села Хомутово. Храм вроде бы разорялся, но внутри, не смотря на ремонт, всё выглядит достаточно старинным. Снова распогодилось — синее небо и солнце.
Подивился постерам на церковной ограде: «Нет такого греха, который Бог не прощает. Есть грех нераскаянный. Надо исповедоваться и причащаться. Начните прямо сейчас!». Не скажу, что это неверно или неправильно, но как-то меня такой стиль смущает.





Гребнёво. Усадьба Трубецких, Бибиковых, Голициных; главный дом, 1780-1790-е гг.; флигели, кон. XVIII в. — 1818-1819 гг.; хозяйственные постройки, кон.XVIII — нач.XIX в.; парадные ворота, 1818-1819 гг.; церковь Гребнёвская, 1786-1791 гг., архит. И.Ветров (сохранила старинный интерьер); церковь Никольская, 1817-1823 гг., проект архит. А.Н.Воронихина (?)
На берегу реки стоит жёлтый колоколообразный зимний храм. Мы подъехали как раз к началу службы (она началась в 1630). Побыть на ней не удалось, поскольку нам пошли показывать летний храм — он стоит чуть дальше, скрытый деревьями и своим тёмно-красным цветом. В летнем храме холоднее, нежели на улице, зато его венчает не обычный крест, а ангел, крест держащий.
Сама усадьба разрушена и сожжена (сгорела аккурат в тот же год, как её полностью отремонтировали). Странно видеть мамочек с колясками, гуляющих среди развалин.
С берега открывается самый красивый вид за сегодня: поля и деревья.


shadow_vol: (Vol)
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Ерино. Справа от лестницы идёт пандус для инвалидных колясок. При входе в храм всё равно порожки и инвалид самостоятельно не проедет, но зато не придётся по лестнице тащить, а порожки вполне преодолимы при помощи прихожан. Внутри деревянные паникадила, справа столы с лавками, слева батюшка с ноутбуком. Иконостас и два яруса колокольни новые. Храм белокаменный. Двор просторный (соток 40 будет) и представляет из себя газон. Слева от храма беседка, детская горка, дом причита.
Свято-Троицкий кафедральный собор города Подольска, построен в честь победы 1812. Внутри старая роспись — не новодел. Осмотреть не удалось, поскольку спрашивали экскурсовода и я пошёл его искать, но не нашёл — обманул ожидания. Внутри пахнет ладаном. Собор снаружи жёлтый, с золотыми куполами, внутри темно и позолота. Видел Архистратига Михаила на потолке сразу внутри, но, собственно, и всё — дальше пошёл искать и звонить (впрочем, безрезультатно).
Ивановское. Восстановленная усадьба потихоньку приходит в запустение. По субботам сюда приезжают свадьбы, по-этому внутренние интерьеры не смотрели. Фасад побелён. В левом крыле расположен краеведческий музей. Перед усадьбой разбит небольшой парк с памятником восстановившему усадьбу, 30 лет, как почившему, директору Подольского машиностроительного завода Долгому Алексею Арсентьевичу. Однако, если лицевая сторона усадьбы выглядит более-менее (хотя и на фасаде местами уже растут деревья), то со стороны реки всё заброшено. Эта сторона выкрашена жёлтым. Всё заросло, парк не ухожен, мусор любители шашлыков не убирают.
На противоположном берегу, как антитеза усадьбе, возвышается красивый коттедж за решетчатой оградой и чистыми дорожками по газону на берегу (уже за пределами участка — в посёлке). Эдакое противопоставление старого и ветхого, утратившего былое значение, и нового — нового мира новых хозяев жизни.
Усадьба Дубровицы в слиянии Десны и Пахры. Храм Знамения Пресвятой Богородицы похож на корону. Белокаменная, резная, внутри скульптуры и небольшой иконостас. Двухъярусные хоры. Напротив смотровая площадка, на которую ведёт ажурный металлический мостик и лестница на холм без вершины с каменной площадкой. Всё обвешено замками молодожёнов. Крутой спуск к стрелке. На самой стрелке парк с весьма незначительным числом деревьев (в то время, как на противоположном берегу Десны высится целый лес). У подножия камень в память Цветаевой. На противоположном берегу в месте слияния что-то типа футбольной базы, которую я спервоначала принял за какой-то коттедж с футбольным полем.
Храм Успения Пресвятой Богородицы села Алексадрово (Щапово). Внутри интересное сочетание белых стен и чёрного резного дерева иконостаса и окладов. За церковной оградой (снаружи), разбит небольшой парк, стоит маленькое здание бывшей сельскохозяйственной школы, в которой одновременно располагаются и библиотека, и музей, и почта, и органный зал! В парке мемориал воинам окрестных сёл, погибшим в ВОВ 1941-1945 гг. Небольшой чистый городок-посрёлок. Какой-то водитель с золотыми зубами и не титульной национальности спрашивает меня, где тут парикмахерская. А я что? — Я не здешний, но грамоте обучен — сказал.
Поливаново. В усадьбу не пустили. В церкви есть вешалки и платочки. Отдельно стоящая колокольня. Крыша в местах ремонта закрыта армированной плёнкой. Рядом с колокольней из земли торчит и дымит каминная труба.
shadow_vol: (Vol)
Яхрома, ул. Комсомольская. Храм Троицы, архитектор Родионов Сергей Константинович. Перед этим 4 часа в пробках от памятника Тельману на метро Аэропорт и далее по Дмитровскому шоссе в сопровождении дождя, а тут солнышко и треть неба читая. Стёртые и разрушенные ступени, как склон холма. Дорога, мощённая кирпичом до церковной ограды, дальше грязная и мокрая, но по дощечкам и плотной глине среди луж. Огромная колокольня в лесах. Деревянные ступени поверх разбитых, но и эти уже начали подгнивать. Цветы вокруг. Греческие колонны. Ограда красива, но пока без забора. Осень, листвы ещё много, как летом, но холодно, разноцветно и опадает.
Яхрома, село Андреевское. Покровская церковь по проекту Франческо Кампорези. Небольшой, ухоженный, маленький дворик. Сначала пошёл достаточно сильный дождь, а затем подошёл служка, который открыл храм и рассказал его историю: два последних священника храма были канонизированы на Архиерейском Соборее 2000 года, сам храм был закрыт в 1941, а в 1994 возвращён верующи.
Яхрома, Перемилово. Вознесенская церковь. Не закрывалась. Звонница устроена снаружи на отдельном деревянном помосте. Вокруг явные следы ландшафтного дизайна. Сначала светило солнце, а потом начал накрапывать дождик.
Введенская церковь. Не закрывалась. Старые иконы, аляповатый иконостас, Троица, написанная в лубочном стиле. Дождь пошёл уже после того, как мы вернулись в автобус. Холодно. Выпил чуть-чуть горячего пуэра.
Дмитровский кремль. Земляной вал протяжённостью 960 метров и высотой — до 14. На валу видел кошку и дохлую мышь. По кремлю ходят экскурсии, много детей. При входе мостик и две здоровенные подковы — одна в виде арки, другая — перевёрнутая. Мостик весь увешан замками. Видели молодожёнов. На площади за кремлём ярмарка. С одной стороны вечный огонь, с другой — фонтан. Рядом с огнём князь, со стороны фонтана навстречу ему идёт Ленин. Оба, подобно Долгорукому, простирают десницу, левой рукой князь придерживает меч, Ленин привычно закладывает за воротник.
Вышли из автобуса — дождь, а вернулись — солнце.
В кремле, что удивительно, есть даже баскетбольная площадка.
Город, в котором видно небо.


Под конец заехали в Борисоглебский монастырь. В храме служба. У ворот пара БОМЖей собирает милостыню.
shadow_vol: (Vol)
В субботу 20 октября съездил в очередную экскурсию по Московской Области. Погода для октября стояла на редкость тёплая и солнечная.
Посетили усадебный комплекс в Горенках, где сейчас располагается санаторий для больных с внелёгочными формами туберкулёза. Побродил по парку. Когда шёл вглубь, дивился чистоте, а когда возвращался, то все бутылки, фантики и прочий мусор выбрался из под листьев и лез на глаза. Проезд на территорию санатория закрыт, однако перед ним располагается торговля садовыми растениями и вокруг паркуется множество машин.
Были в усадебном комплексе Пехра-Яковлевское, территория которого в настоящее время относится к Российскому Государственному Аграрному Заочному Университету (РГАЗУ). Видел улыбающихся странными улыбками каменных львов, бескрылых сфинксов, школу верховой езды (правда-правда, там девушки на лошадках по кругу катались), и суровых мужиков в спортивных костюмах и при топорах (они рассредоточились по-одиночке и чистили парк).
Заехали так же в церковь Рождества Богородицы села Никольское-Трубецкое. На сайте можно видеть и фотографию колокольни с часами. При церкви кладбище. Обратил внимание на могилу митрополита Антония (Борис Николаевич Кротевич). На каменном надгробии годов жизни нет, только надпись, что он прожил 84 года, и что, да упокоит Господь его душу.
Были в церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Пехра-Покровское. Храм за двумя заборами: за первым парк и памятник погибшим в ВОВ 1941-45 сельчанам, за вторым — собственно территория храма.
Так же заехали по грейдеру в село Алмазово, где, когда-то, на рукотворном острове, располагалась усадьба. Вокруг в те времена были прорыты каналы, возведены мостики, построены декоративные лабиринты. Сейчас осталась только церковь, да оплывшие желоба каналов. В бывших помещениях усадьбы расположился приют для умственно-отсталых детей. В интернете церковь именуют то Казанской, то Сергия Радонежского, но похоже, что Сергия там всё же только предел. Перед церковью большая асфальтированная площадка, на которой можно развернуть целый экскурсионный автобус, но грейдер, такой грейдер.
Следующим пунктом программы была усадьба Глинки Я.В.Брюса в Монино. На территории санаторий, но проход свободный. Подробное описание можно почитать вот в этом ЖЖ black-mile. Рядом с разрушенным зданием построили отдельную деревянную церквушку. Церковь работает с 1200 до 1600 и к моему приходу была уже закрыта. На территории усадьбы много собак и кошек, и не вполне понятно, как они умудряются друг с другом не пересекаться (вот собаки, вот кошки, все идут куда попало, но друг с другом не пересекаются и не конфликтуют). Видел мальчишку на моторизованном самокате с сиденьем — эдакая «табуретка» для тех, кто по-младше.
Напоследок заехали в город Лосино-Петровский. Храм большой, нам бы в Тропарёво такие объёмы. Рядом новостройки и огромнейшая детская площадка. Храм Николая Чудотворца, ул. Нагорная, 10.
Следующая автобусная экскурсия ожидается 17 ноября по районам МО, вошедшим в состав Москвы.






shadow_vol: (Vol)
Ездил с экскурсией в Домодедовский район. Утром было достаточно прохладно и пасмурно, синоптики обещали конец бабьего лета. Всю дорогу петляли вокруг павелецкой железной дороги. Сначала посетили храм Воздвижения Креста Господня в Юсупово. Красиво, но настоятель уехал в Москву и храм был закрыт. К этому моменту, однако, распогодилось и выглянуло солнце. Вдоль дороги неожиданно много борщевика. И откуда он только взялся? Потом была ещё одна закрытая церковь. В Растуново были в храме Иверской Иконы Божией Матери. Особенно запомнились: храм Архистратига Михаила в Михайловском, храм Рождества Христова в Щеглятьево, бывший комплекс общины «Отрада и Утешение» в Добрынихе и Серафимо-Знаменский женский скит.
Храм Архистратига Михаила в Михайловском окружён двумя заборами — внешним деревянным и внутренним каменным. Между заборами растут какие-то плодовые деревья. В годы гонений храм не закрывался, рядом с храмом источник, но чтобы добраться до воды, надо качать водокачку. Поскольку наша группа достаточно большая, храм нам открыли. Внутри пахнет ладаном. Слева у входа, практически у вошедшего за спиной, на стене фреска с иконой Святого Владимира.
У храма Рождества Христова в Щеглятьево, нам встретился отец настоятель, которого от прочих рабочих отличала только борода и лопата. Во дворе храма стройка: достраивается дом (причета?), внешне сам храм достаточно благополучен: оштукатурен, окрашен, покрыт блестящей крышей, к нему ведут красиво облицованные ступеньки. Внутри трапезная уже приведена в приличный вид и даже есть каменная купель, к которой осталось приделать лесенку для спуска, на полу плитка (хотя при входе она ещё не закреплена и позвякивает под ногами). Но основное помещение храма, конечно, ещё в очень разрушенном состоянии, в углу металлическая печка, от которой разбегаются батареи отопления. Батюшка говорит, что газа нет, магазина нет, зимой приход такой, что хоть голышом по деревне ходи — всё равно никто не увидит, так народа мало. Люди есть раве только в конце лета и те — дачники. Но зато дорога всегда расчищена, так что даже когда сообщают о завалах, парализовавших движение в Москве, трасса, проходящая через деревню, работает без перебоев. В общем, работы ещё много, но зато крыша уже есть и не течёт.
У ворот бывшего комплекса общины «Отрада и Утешение», а ныне психиатрической больница в Добрынихе, нас встретил отец архимандрит, которого о нашем приезде предупредил отец настоятель рождественского храма в Щеглятьево. Сей батюшка мне кого-то неуловимо напоминает, но совершенно не пойму, кого же именно. Он прочёл нам лекцию по истории монастыря, провёл экскурсию, напоил чаем, показал мозаики, предназначенные для ремонтируемого Успенского собора, показал нам первый храм, который был до собора и который пока единственный действующий (собор ремонтируется, а внутри леса). Упомянул о монастырской лечебнице, о том, что местный врач получал оклад, по деньгам, позволявший ему кормить по 400 человек в день хлебом (на наши деньги — это где-то 240 тыс. рублей в месяц будет, если положить по 20 рублёвой буханке в день на человека). Рассказывал, что основной статьёй расхода в те времена были чай и лимоны для гостей, откуда сделал вывод, что чай в те времена был совсем не тот, что нынче (ага, я тоже говорил, что «дедушка Ленин» неспроста чайком баловался). Мозаичных икон, кстати, хотели сначала сделать 5, но сейчас их уже 22, а всего пока предполагается порядка 60. Пять, потому что первоначально внешнюю стену храма украшали 5 икон святых — небесных покровителей племянниц матушки настоятельницы, но они давно выцвели и всё такое, а когда стали восстанавливать, то сначала решили, что лучше в мозаике, чтобы «на века», а потом решили: “А что только пять? — Давайте и наших небесных покровителей поставим!” В Добрыниху ходит автобус от станции Барыбино, павелецкой, понятное дело, железной дороги.
На обратном пути заехали в Серафимо-Знаменский скит, попали на миропомазание (суббота, вечерняя служба), там матушка игуменья показала нам нижний храм с резным белокаменным иконостасом, рассказала об обители, первой настоятельницей которой была матушка Фамарь Марджанишвили. Вокруг лес и разрушающаяся база отдыха, а посреди чудо такое (и как это чудо восстанавливалось она тоже рассказала, дай им Бог здоровья).
Следующая автобусная экскурсия ожидается 20 октября в Балашихинский и Щёлковский районы МО. Организатор в принципе не возражает, если привести с собой кого-то ещё. Стоимость получается 700 рублей с носа. Сами экскурсии носят скорее исторический нежели религиозный характер, поскольку это всё люди, интересующиеся историей, но поскольку многие из них в возрасте, то и о душе тоже есть время подумать.
Вся экскурсия снова заняла 12 часов, не считая времени от дома до точки сбора и обратно.
p.s. Всё несколько сумбурно, поскольку я мало запоминаю и впечатления у меня остаются эдакими картинками-урывками.





Page generated 2017-09-23 02:05
Powered by Dreamwidth Studios