2015-03-01

shadow_vol: (Dreamчик)
Наткнулся сегодня в новостях на весьма иллюстративную статью «Русские ереси были похожи на протестантизм» /Историк Ирина Карацуба о том, почему религиозное разномыслие в средневековой Руси не привело к православной Реформации/ на Lenta.ru.
Историк рассуждающий о тотальной клерикализации общества в целом и истории в частности, и при этом не знающий (или знающий, но игнорирующий), чем отличается ересь от раскола и утверждающий, что жидовствующие боролись за "Христову веру и за Христову церковь"?! — За веру и церковь без Христа они боролись, так будет точнее сказать.
Так и хочется поинтересоваться, в чём же именно выражается клерикализация истории, что даже профессиональный историк выдаёт такое? Где та самая клерикализация, если ответ на
В Первом послании к Коринфянам святого апостола Павла есть такие слова: «ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные». Но «ересь» в переводе с греческого — это «другое учение», «другое мнение». Получается, ересь и есть то самое разномыслие, о полезности которого пишет апостол Павел.
дал ещё Иоанн Златоуст, живший более полутора тысяч лет назад? /Тут наверное стоит отметить, что и к Апостолу он был ближе по времени, и греческий знал, и почитается одним из трёх Вселенских святителей и учителей, ну, и про взаимоотношения Церкви и государства знал поболее и в силу своего сана, и по причинам своей смерти./

p.s. А вообще, что-то последнее время часто стали раздаваться заявления про клерикализм. Такое впечатление, что слово понравилось, но ни в словарь заглянуть, ни с реальностью соотнести, а начинаешь спрашивать — только громче кричат.




Upd.: Собственно, некоторые пояснения.
Торжество Православия, празднуемое сегодня, — праздник, установленный в честь победы над ересью иконоборчества, а чин праздника включает в себя анафематствования различных ересей. Соответственно, статья на Lenta.ru, извращающая слова Апостола вопреки традиции их толкования (для тех, кто не в курсе, Православное вероучение — это не только набор книг, но традиции их истолкования), а так же выставляющая антихристианские ереси в качестве положительных сторон христианской (это как?!) либеральной мысли, выглядит не просто антитезой, а неким таким сакральным актом глумления.
Page generated 2017-10-17 09:26
Powered by Dreamwidth Studios